طفل اسمه يوحنا

يُخْبِرُنا الكِتَابُ المُقَدَّسُ كَيْفَ أَنَّ اللهَ أَرْسَلَ ابنَهُ يَسُوعَ لِيُرِيَنا مَنْ هُوَ اللهُ وَيُعَلِّمَنَا كَيْفَ نَدْخُلُ في مَلَكُوتِهِ.

وَهذِهِ هي قصَّةُ ميلاد يُوحنَّا المَعْمَدان ، نَسِيبِ يَسُوع ، وَقَدْ أَرْسَلَهُ اللهُ لِيُهَيِّئَ الشَّعْبَ للاسْتِمَاعِ إِلى يَسُوع .

تجِدُ هذِهِ القِصَّةَ في كِتَابِكَ المُقَدَّس ، في الفَصْلِ الأَوَّلِ مِنْ إِنجِيلِ لُوقَا .

في أَحَدِ الأَيَّام ، كانَ في إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ مُتَقَدّمٌ في السِنِّ يُدْعَى زَخَرِيَّا ، وَامْرَأَتُهُ تُدْعَى أَلِيصَابَات . وَكَانَ كُلُّ الشَّعْبِ يَعْرِفُ مَنْ هُوَ زَخَرِيَّا ، لأَنَّهُ كَانَ كَاهِناً في خِدْمَةِ الهَيكَل .

وَكَثِيراً مَا كَانَ زَخَرِيَّا وَأَلِيصَابَاتُ يَتَحَادَثَانِ في أُمُورِ الله .

فَقَالَ يَوماً زَخَرِيَّا : " مَا أَجْمَلَ أَخبَارَ تِلكَ الأَيَّامِ القَدِيمَة ، حِينَ كَانَ اللهُ يَتَكَلَّم ، وَجْهاً لِوَجه ، مَعْ أُنَاسٍ مِثلِ مُوسَى وَصَمُوئِيل ! وأَنَا أَوَدُّ أَنْ أَسْمَعَهُ يَتَحَدَّثُ إِليَّ في الهَيْكَل " .

وَقَالَتْ أَلِيصَابَات : " مَا أَجْمَلَ أَخبَارَ تِلْكَ المُعْجِزَاتِ القَدِيمَةِ التي صَنَعَهَا اللهُ إِلى سَارَةَ وَحَنَّة ! يَا لَيْتَهُ يَمْنَحُني طِفْلاً أَنَا أَيضاً ! "

وَكَانَ زَخَرِيَّا وأَلِيصَابَاتُ مُتَقَدِّمَينِ في السِنّ ، وَلَمْ يَكُن لَهُمَا وَلَد .

وفي يَوْمٍ منَ الأَيَّام ، حَدَثَ فَرَحٌ عَظِيمٌ في بَيْتِ زَخَرِيَّا ، فَقَد أَصَابَتْهُ القُرعَة ، مِنْ بَينِ جَميعِ الكَهَنَة ، لِيَقُومَ بِخِدْمَةٍ عَظِيمَةِ الشَّأْنِ في الهَيكَل .

كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ الهَيْكَلَ وَيُصَلِّيَ مِنْ أَجْلِ الشَّعْب ، فِيمَا أَلِيصَابَاتُ وَالشَّعْبُ كُلُّهُ يَنْتَظِرُونَ خَارِجاً وَهُمْ يُصَلُّون .

َرَكَ زَخَرِيَّا كُلَّ الشَّعْبِ في الخَارِج ، تَحْتَ الشَّمْسِ المُشْرِقَة ، وَدَخَلَ عَلَى مَهْلٍ الهَيكَلَ البَارِد .

وَفَجأَةً ، رَأَى نُوراً سَاطِعاً . فَخَافَ جِدّاً لأَنَّهُ كَانَ وَحْدَهُ ، وَصَاحَ : " مَاذَا يَجْرِي ؟ " .

وَإِذَا مَلاَكٌ مِن عِندِ اللهِ يَقُولُ لَهُ : " لاَ تَخَفْ ، يَا زَخَرِيَّا ، فَقَدْ جِئْتُ لأُخْبِرَكَ أَنَّ اللهَ مَا زَالَ يُكَلِّمُ شَعبَهُ ، وَيَصْنَعُ العَجَائِبَ أَيضاً . وَهَا أَنْتَ وَأَلِيصَابَاتُ تُرْزَقَانِ طِفْلاً ، وَتُسَمِّيَانِهِ يُوحَنَّا " .

وَقَالَ المَلاَك : " سَوْفَ يَكْبُرُ يُوحَنَّا ، وَيُصْبِحُ رَجُلاً عَظِيماً . وَيَطْلُبُ مِنَ الشَّعْبِ أَنْ يَتَهَيَّأَ لِقُدُومِ ابْنِ الله " .

فَقَالَ زَخَرِيَّا : " لاَ شَكَّ أَنَّني في حُلْم ! فَنَحنُ مُتَقَدِّمَانِ جِدّاً في العُمْر ، فَكَيْفَ يَكُونُ لَنَا وَلَد ؟ ".

َأَجَابَهُ المَلاَك : " أَمَا تَعْلَمُ كَمْ أَنَّ اللهَ عَظِيم ؟ ... وَبِمَا أَنَّكَ لَمْ تُصَدِّقْ كَلاَمِي ، فَلَنْ تَسْتَطِيعَ الكَلاَمَ مِنْ بَعْدُ إِلى يَوْمِ يُولَدُ الطِفل . وَحِينَئذٍ تَرَى أَنِّي قُلْتُ لَكَ الحَقَّ .

وَلَمْ تَكُنْ أَلِيصَابَاتُ تَعْلَمُ لأَيِّ سَبَبٍ بَقِيَ زَخَرِيَّا كُلَّ هذَا الوَقْتِ في الهَيْكَل .

وَأَخِيراً ، عِنْدَمَا خَرَجَ زَخَرِيَّا ، بَدَا لِكُلِّ الشَّعْبِ أَنَّ شَيْئاً مَا حَصَل ، لأَنَّهُ كَانَ مَرْبُوطَ اللِسَان .

وَلَمَّا عَادَا إِلَى مَنْزِلِهِمَا لَجَأَ زَخَرِيَّا إِلَى الكِتَابَةِ لِيُوضِحَ مَا حَدَثَ لَهُ ، وَعَلِمَتْ أَلِيصَابَاتُ مَا كَان، وَفَرِحَا كِلاَهُمَا كَثِيراً .

وَبَدَأَا يَعُدَّانِ الأَسَابِيعَ لِوِلاَدَةِ الصَبِيّ .

وَفِيمَا هُمَا يَنَتَظِرانِ " الحَدَثَ السَعِيد " ، زَارَتْ أَلِيصَابَاتَ نَسِيْبَتُهَا مَرْيَم ، وَكَانَتْ هِيَ أَيْضاً تَنْتَظِرُ مَوْلُوداً .

وَغَمَرَ الفَرَحُ مَرْيَمَ وَأَلِيصَابَاتَ لأَنَّهُمَا التَقَيَتَا بَعْدَ زَمَنٍ طَوِيل .

فَأَخْبَرَتْ أَلِيصَابَاتُ مَرْيَمَ كَيْفَ تَحَدَّثَ المَلاَكُ إِلَى زَخَرِيَّا في الهَيكَل .

وَقَالَتْ مَرْيَمُ لأَلِيصَابَات : " لَقَدْ جَاءَنِي المَلاَكُ أَنَا أَيْضاً " .

فَأَصَابَهُمَا العَجَبُ مِنْ أَنَّ اللهَ أَعْطَى أَوْلاَداً عِظَاماً لأُنَاسٍ بُسَطَاء .

وَبَعْدَئِذٍ عَادَتْ مَرْيَمُ إِلى بَيْتِهَا ، إِلى يُوسُف .

وَأَخِيراً حَانَ الوَقْتُ ، فَوَلَدَتْ أَلِيصَابَاتُ طِفْلَهَا . وَكَانَ في الحَقِيقَةِ جَمِيلاً .

وَأَقْبَلَ جَمِيعُ الأَقَارِبِ وَالأَصْدِقَاءِ لِيَرَوْهُ ، قَائِلِين : " دَعُونَا نُدَاعِبُ الطِفْلَ الجَدِيدَ زَخَرِيَّا " .

َقَالَتْ أَلِيصَابَاتُ : " لَيسَ اسْمُهُ زَخَرِيَّا بَلْ يُوحَنَّا . وَهُوَ يُحِبُّ المُدَاعَبَة " .

فَقَالَ أَنْسِبَاؤُهَا : " لاَ ، هذِهِ حَمَاقَة ، بَلِ اسْمُهُ زَخَرِيَّا لأَنَّ البِكْرَ يُدْعَى دَائِماً بِاسْمِ وَالِدهِ " .

وَإِذَا بِزَخَرِيَّا يَكْتُبُ رَأْيَهُ لِيَقْرَأُوه . وَكَانَتِ الكِتَابَةُ تَقُول : " إِنَّهُ يُدْعَى يُوحَنَّا " .

وَمَا إِنْ خَطَّ زَخَرِيَّا الكِتَابَة ، مُطِيعاً قَوْلَ المَلاَك ، حَتَّى بَدَأَ يَتَكَلَّمُ مِنْ جَدِيد .

وَرَاحَ زَخَريَّا يَقُصُّ عَلَى الجَمِيعِ بِفَرَحٍ عَظِيمٍ مَا كَانَ قَدْ جَرَى لَهُ .

َعَادُوا جَمِيعُهُمْ يَتَأَمَّلُونَ المَوْلُودَ الجَدِيد ، مُتَعَجِّبِينَ وَقَائِلِين : " إِنَّهُ حَقّاً طِفْلٌ فَريد ! فَمَتى كَبُرَ يُوحَنَّا سَيَكُونُ لَهُ عَمَلٌ خَاصٌّ يَخْدُمُ بِهِ الله ! " .

خاتمة

" من الكتاب المقدّس " سلسلة قصصيّة من 52 رواية للأطفال . كلّ قصّة قائمة بذاتها ويؤلّف مجموعها الكتاب المقدّس ، أي قصّة حبّ الله للبشر ، في كلّ زمان ومكان .

إن الأعداد ( من 31 إلى 52 ) مقتبسة من العهد الجديد وتخبرنا عن حياة يسوع ابن الله وعن تعليمه . وإن هذه القصص تحدّثنا عمّا فعل يسوع وقال ، وعن الشعب الذي لاقاه . إن كلّ ما نعرفه عن حياة يسوع مدوَّن في الأناجيل الأربعة التي كتبها كلٌّ من متى ومرقس ولوقا ويوحنّا . وكلمة " الإنجيل " تعني البُشرى السعيدة .

إن القصص الأربع الأخيرة من هذا القسم تحدّثنا عن المسيحيّين الأولين الذين ، كما أمرهم يسوع ، أخذوا يكرزون الآخرين بالبشرى الحسنة ، التي ما زالت حكايتها منتشرة في العالم أجمع إلى اليوم .

رواية " طفل إسمه يوحنا " مقتبسة من العهد الجديد ، من الفصل الأول من إنجيل لوقا . فمن زمن بعيد كان الله قد وعد بواسطة أنبياء العهد القديم ، الناطقين الأخصّاء باسمه ، أن يرسل لشعبه مخلِّصاً .

إلا أن الشعب كان في حاجة إلى التهيئة قبل أن يبدأ الله عمله . لذلك أرسل يوحنا يقول للشعب إنّ ملِكاً من عند الله قادم ، داعياً إياهم إلى الإقلاع عن طرقهم والعمل بمشيئة الله .

وقبل أن يولد يوحنّا ، كان الناس على يقين أنه سيكون رجلاً فريداً .

الرواية التالية في هذه السلسلة ( 32 ) وعنونها " عيد الميلاد الأول " تتحدّث عن ميلاد المسيح ، أشهر حدثٍ جرى في العالم ، على ممرّ العصور